حق بر میراث فرهنگی، بهعنوان جلوهای بنیادین از حقوق بشر، ریشه در پیوند ارزش ذاتی آثار فرهنگی با کرامت انسانی دارد. این مقاله با روش توصیفی_تحلیلی و رویکرد فلسفی_حقوقی، مبانی نظری این حق را از منظر ارزش ذاتی، کرامت و استمرار تاریخی واکاوی میکند. با نقد رویکردهای ذاتگرا و غیرذاتگرا، ارزش میراث را پدیداری، رابطهمحور و فراتر از قیمت بازاری تبیین کرده و آن را تجلی عقلانیت، آزادی و هویت جمعی (بر پایه آرای کانت، هگل، ریکور و نوسبام) میداند. چارچوب پیشنهادی، حق بر میراث را شامل دسترسی، بهرهبرداری، حفظ و مشارکت پویا تعریف کرده و دولتها را به مهار تهدیدها، تضمین عدالت بیننسلی و ادغام میراث در سیاستهای حقوق بشری متعهد میسازد. نتیجه آنکه، حفاظت از میراث نه امری مدیریتی، بلکه تعهدی اخلاقی در پاسداشت شأن بشر و بازآفرینی معنا در تاریخ است.
حاجیجعفری,علی , حکمتنیا,محمود و حسینیسا,سید عباس . (1404). تبیین مبانی فلسفی حق بر میراث فرهنگی: از ارزش ذاتی تا کرامت انسانی. (e733536). حقوق اسلامی, (), e733536 doi: 10.22034/ilaw.2026.2078212.3730
MLA
حاجیجعفری,علی , , حکمتنیا,محمود , و حسینیسا,سید عباس . "تبیین مبانی فلسفی حق بر میراث فرهنگی: از ارزش ذاتی تا کرامت انسانی" .e733536 , حقوق اسلامی, , , 1404, e733536. doi: 10.22034/ilaw.2026.2078212.3730
HARVARD
حاجیجعفری علی, حکمتنیا محمود, حسینیسا سید عباس. (1404). 'تبیین مبانی فلسفی حق بر میراث فرهنگی: از ارزش ذاتی تا کرامت انسانی', حقوق اسلامی, (), e733536. doi: 10.22034/ilaw.2026.2078212.3730
CHICAGO
علی حاجیجعفری, محمود حکمتنیا و سید عباس حسینیسا, "تبیین مبانی فلسفی حق بر میراث فرهنگی: از ارزش ذاتی تا کرامت انسانی," حقوق اسلامی, (1404): e733536, doi: 10.22034/ilaw.2026.2078212.3730
VANCOUVER
حاجیجعفری علی, حکمتنیا محمود, حسینیسا سید عباس. تبیین مبانی فلسفی حق بر میراث فرهنگی: از ارزش ذاتی تا کرامت انسانی. Islamic Law Journal, 1404; (): e733536. doi: 10.22034/ilaw.2026.2078212.3730
