در حقوق اسلام ید فرد بر مال غیر یا امانی است و یا ضمانی، ید شخص غاصب و متصرف دارای سوءنیت و عداون ضمانی و دارای مسئولیت مطلق قلمداد می شود و همین حکم در خصوص امین متعدی و مقصر نیز جریان دارد. شکی در جریان ضمان در خصوص تلف مال ناشی از اقدامات فرد غاصب وجود ندارد، اما مسئله در جایی است که اگرچه فرد دارای ید ضمانی است (غاصب یا امین متعدی) اما تلف مال هیچگونه قابلیت انتسابی به وی ندارد در این مورد مشهور فقها و بنا به نظر برخی اجماع بر ضمان و مسئولیت فرد وجود دارد، اما حسب بررسی تحلیلی_کتابخانه ای انجام شده دلیل محکمی بر نظر مشهور فقها وجود ندارد و حتی در خصوص غاصب حقیقی و با سوءنیت نیز با حفظ این که وی مسئول حوادث ناشی از قوه قاهره است باید در مواردی که هیچ قابلیت انتسابی در تلف مال وجود ندارد قائل به تخصیص و عدم ضمان بود. همچنان که نظر برخی فقهای معاصر بر این امر استوار است و قوانین مدنی کشورهای مسلمان نیز قائل به این امر هستند.
یاری نژاد,علی . (1403). قدی بر انگاره مشهور فقها درباره مسئولیت مطلق غاصب حقیقی با نظر به آرای فقهای معاصر و مطالعه تطبیقی با قوانینکشورهای مسلمان. (e721232). حقوق اسلامی, (), e721232
MLA
یاری نژاد,علی . "قدی بر انگاره مشهور فقها درباره مسئولیت مطلق غاصب حقیقی با نظر به آرای فقهای معاصر و مطالعه تطبیقی با قوانینکشورهای مسلمان" .e721232 , حقوق اسلامی, , , 1403, e721232.
HARVARD
یاری نژاد علی. (1403). 'قدی بر انگاره مشهور فقها درباره مسئولیت مطلق غاصب حقیقی با نظر به آرای فقهای معاصر و مطالعه تطبیقی با قوانینکشورهای مسلمان', حقوق اسلامی, (), e721232.
CHICAGO
علی یاری نژاد, "قدی بر انگاره مشهور فقها درباره مسئولیت مطلق غاصب حقیقی با نظر به آرای فقهای معاصر و مطالعه تطبیقی با قوانینکشورهای مسلمان," حقوق اسلامی, (1403): e721232,
VANCOUVER
یاری نژاد علی. قدی بر انگاره مشهور فقها درباره مسئولیت مطلق غاصب حقیقی با نظر به آرای فقهای معاصر و مطالعه تطبیقی با قوانینکشورهای مسلمان. Islamic Law Journal, 1403; (): e721232.
