1
استادیار، دانشکده ادبیات و علوم انسانی گیلان، گیلان، ایران
2
دانشجوی دکتری حقوق خصوصی، دانشکده حقوق مفید قم، قم، ایران
چکیده
در نظام حقوقی رومی ژرمنی، نظر به تحلیل تعهد به رابطه میان متعهد و متعهدٌله، برای مدتها با فوت متعهد رابطه حقوقی تعهد ازمیان میرفت. بهتدریج برای اطمینان از بقاء تعهد، بر بنیاد عقلگرایی غیرفلسفی و به مدد اعتبار نظریه قائم مقامی بود که مشکل مزبور برطرف شد. این نتیجه مورد متابعت قانون مدنی و تأیید حقوقدانان داخلی نیز قرار گرفته است. نوشتار حاضر به دنبال پاسخ انتقادی به این پرسش است که آیا ازنظر فقهی با فوت متعهد، تعهد ازمیان میرود؟ آیا بر بنیاد فقه امامیه میتوان با ابتناء بر نظریه قائممقامی، حکم به بقا تعهد پس از فوت نمود؟ بهباور نگارندگان، شناسایی پاسخ، فرع بر تحلیل ماهیت تعهد و همچنین امکانسنجی بقای عهده پس از فوت است. تعهد نه رابطه اعتباری میان متعهدٌله و مال، بلکه رابطه اعتباری میان دو شخص است. در این میان معیار تشخیص این دو از اهمیت برخوردار است. درنتیجه تعهد، بر عهده متعهد «تکلیف» و برای متعهدٌله «حق مطالبه» ایجاد میشود. حسب قواعد، با فوت مخاطب، تکلیف و همچنین عهده او که محل استقرار تکلیف است، ساقط میشود و امکان انتقال آن به ورثه و قائممقامی آنها وجود ندارد. شایان ذکر است نظر به تملیکیبودن غالب موجبات حقوقی در فقه، فقها نیاز چندانی به نظریه قائممقامی احساس ننمودهاند.
پاسبان، محمدرضا؛ حقوق شرکتهای تجاری؛ تهران: انتشارات سمت، 1385.
پیلوار، رحیم؛ فلسفه حق مالکیت؛ تهران: شرکت سهامی انتشار، 1393.
جعفری خسروآبادی، نصرالله؛ «شرط فعل از تکلیف محض تا اشتغال ذمه (گفتاری پیرامون آثار شرط فعل در فقه امامیه و حقوق ایران)»، پژوهشهای فقهی؛ ش4، زمستان 1396، ص959ـ976.
جعفری خسروآبادی، نصرالله؛ «نظریه عمومی دیون در حقوق اسلام و مقایسه آن با حقوق غرب»، فصلنامه پژوهشهای تطبیقی حقوق اسلام و غرب؛ ش4، زمستان 1394، ص1ـ18.
جعفری خسروآبادی، نصرالله؛ بررسی تطبیقی ماهیت و کارکرد «دین» و «تعهد» در نظامهای حقوقی رومی ژرمنی، کامنلا و اسلام (رساله دکتری)؛ قم: دانشگاه قم، 1393.
خراسانی، محمدکاظم؛ کفایةالأصول؛ ج3، قم: مؤسسه نشر اسلامی، 1429ق.
خمینی، سیدروحالله؛ حاشیه بر رساله ارث ملاهاشم خراسانى؛ ج1، تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینى، 1420ق.
خمینی، سیدروحالله؛ کتاب البیع؛ ج1 و 5، تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینى، 1421ق.
خویى، سیدابوالقاسم؛ مصباحالفقاهة؛ ج2 و 7، قم: مکتبة الداوری، بی تا.
خویى، سیدابوالقاسم؛ موسوعة الإمام الخوئی؛ ج30، قم: مؤسسة إحیاء آثار الإمام الخوئی، 1418ق.
دریایی، رضا و مصطفی کربلایی آقازاده؛ «تأملی بر رابطه قانون مسئولیت مدنی با موجبات ضمان قهری در حقوق ایران»، مطالعات حقوقی؛ ش3، پاییز 1399، ص93ـ125.
ربانی گلپایگانی، علی و محمدعلی اسماعیلی؛ «روششناسی عقلگرایی فلسفی در کلام اسلامی»، کلام اسلامی؛ ش104، دی 1396، ص27ـ47.
سبزوارى، سیدعبدالأعلى؛ مهذّبالأحکام؛ ج12 و 21، قم: مؤسسه المنار، 1413ق.
سیستانى، سیدعلى؛ منهاجالصالحین؛ ج2، قم: دفتر حضرت آیتالله سیستانى، 1417ق.
سیمایی صراف، حسین؛ «مطالبه بهای شرط؛ تضمینی جدید برای جبران تخلف شرط و نقد رویکرد سنّتی»، نامه حقوقی؛ ش67، تیر 1387، ص51ـ70.
الشریف، محمدمهدی و رضا قاسمی؛ «تحلیل ماهیت و آثار ضمان اعیان در فقه و حقوق ایران»، مجله فقه و اصول؛ ش3، آبان 1396، ص31ـ50.
الشریف، محمدمهدی و سمیه سعیدی؛ «تحلیل ضمان بر مبنای "معاوضه قهری" و آثار آن در دعاوی مسئولیت مدنی»، فقه و اصول؛ ش4، اسفند 1397، ص9ـ24.
الشریف، محمدمهدی و فاطمه سعیدی؛ «اذن عقدساز و اذن امانتساز (کنکاشی پیرامون کارکردهای مختلف اذن)»، فصلنامه پژوهش تطبیقی حقوق اسلام و غرب؛ ش2، شهریور 1397، ص27ـ54.
الشریف، مهدی؛ «تعهد یا تملیک: تأملی بر تأثیر حقوق فرانسه در تحلیل ماهیت اجاره در حقوق ایران»، فصلنامه پژوهش تطبیقی حقوق اسلام و غرب؛ ش2، بهمن 1393، ص29ـ58.
شهیدی، مهدی؛ آثار قراردادها و تعهدات؛ تهران: انتشارات مجد، 1382.
شهیدی، مهدی؛ تشکیل قراردادها و تعهدات؛ تهران: انتشارات مجد، 1382.
طباطبایی، سیدمحمدحسین؛ اصول فلسفه و روش رئالیسم؛ ج2، تهران: انتشارات صدرا، 1393.
عبدیپور فرد، ابراهیم و علی ثقفی؛ «ارش شرط»، حقوق اسلامی؛ ش19، دی 1387، ص63ـ85.
عبدیپور فرد، ابراهیم و نصرالله جعفری خسروآبادی؛ «خلط نظری ناشی از خطا در واژهشناسی (بازشناسی و تطبیق نسبت میان سه مفهوم دین، تعهد و حق شخصی)»، حقوق خصوصی؛ ش1، بهار و تابستان 1393، ص81ـ100.
عبدیپور فرد، ابراهیم و نصرالله جعفری خسروآبادی؛ «نفقه زوجه و اقارب، تقابل دو مفهوم دین و تعهد»، حقوق اسلامی؛ ش39، زمستان 1392، ص35ـ61.
عبدیپور فرد، ابراهیم؛ مباحثی تحلیلی از حقوق تجارت؛ قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، 1392.
فاتحی، زینب؛ تحلیل انتقادی مفهوم قائممقامی در حقوق ایران و فقه امامیه؛ اصفهان: دانشگاه اصفهان، 1391.
فروغی، سیدعلیرضا؛ «بررسی فقهی و حقوقی مفهوم حق و ملک»، آموزههای فقه مدنی؛ ش5، بهار و تابستان 1391، ص79ـ106.
کاتوزیان، ناصر؛ قواعد عمومی قراردادها؛ ج1، تهران: شرکت سهامی انتشار، 1388.
کاتوزیان، ناصر؛ قواعد عمومی قراردادها؛ ج3، تهران: شرکت سهامی انتشار، 1380.
کاتوزیان، ناصر؛ نظریه عمومی تعهدات؛ تهران: نشر میزان، 1382.
کاظمی خراسانی، محمدعلی؛ فوائدالأصول؛ ج4، قم: مؤسسه نشر اسلامی، بی تا.
کاظمی، محمود و جمشید عسگر رمکی؛ «مفهوم و مبانی قائممقامی ورثه: مطالعه تطبیقی در حقوق ایران و فرانسه»، دوفصلنامه علمی حقوق تطبیقی؛ ش2، پاییز و زمستان 1399، ص207ـ240.
کریمی، عباس، هادی شعبانی کندسری و حسن اسکندری؛ «تأملی در تفکیک ملک، حق و حکم در فقه امامیه»، مطالعات فقه و حقوق اسلامی؛ ش15، آذر 1395، ص247ـ274.
کلی، جان؛ تاریخ مختصر تئوری حقوقی غرب؛ ترجمه محمد راسخ؛ تهران: انتشارات نشر نو، 1382.
محقق داماد، سیدمصطفی، جلیل قنواتی، سیدحسن وحدتی شبیری و ابراهیم عبدیپور فرد؛ حقوق قراردادها در فقه امامیه؛ ج1، تهران: انتشارات سمت، 1388.
محقق داماد، سیدمصطفی، سیدحسین صفای، جلیل قنواتی و محمدعلی احمدی ابهری؛ «گزارشی از نشست نظریه عمومی شروط و التزامات در حقوق اسلامی»، کتاب ماه دین؛ ش168، مهر 1390، ص219ـ228.
محقق داماد، سیدمصطفی؛ نظریه عمومی شروط و التزامات در حقوق اسلامی؛ ج1، تهران: مرکز نشر علوم اسلامی، 1388.