1
گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه تهران، تهران، ایران
2
دانشگاه مذاهب اسلامی، تهران، ایران
3
گروه فقه شافعی، دانشگاه مذاهب اسلامی، تهران، ایران
چکیده
اصلاح ژنتیکی در سلول‌های رده زایشی با هدف درمان و قابلیت انتقال تغییرات به نسل‌های بعدی، از مسائل نوپیدای ژنتیکی و پزشکی است که تبیین حکم شرعی مسائل مختلف آن بر عهده دانش فقه است. این پژوهش که به روش توصیفی- تحلیلی و با استناد به منابع کتابخانه‌ای انجام شده، در پی تبیین دیدگاه فقهای امامیه و اهل سنت درباره حکم تکلیفی و وضعی ژن درمانی سلول های زایشی سامان یافته و به طور کلی در حکم تکلیفی، سه نظریه مشتمل بر حرمت مطلق، جواز مطلق و جواز مشروط ارائه گردیده است که فقهای امامیه متمایل به دیدگاه جواز مشروط، یعنی ژن‌درمانی از طریق ژن‌های زوجین هستند؛ درحالی‌که ممنوعیت مطلق، دیدگاه رایج نزد فقهای اهل سنت است. از نظر وضعی، با دستکاری اسپرم زوج با ژن مرد بیگانه فرزند تنها به زوج منتسب می شود و در دستکاری تخمک زوجه با ژن زن دیگر، عنوان مادر تنها بر صاحب تخمک حمل می‌شود.
نظرى توکلى, سعید, اردستانی, فاطمه, & ویسی, محمود. (1399). ژن‌درمانی سلول‌های زایشی و اثر آن در آشفتگی روابط خویشاوندی از دیدگاه فقه اسلامی. حقوق اسلامی, 17(67), 181-197.
MLA
سعید نظرى توکلى; فاطمه اردستانی; محمود ویسی. "ژن‌درمانی سلول‌های زایشی و اثر آن در آشفتگی روابط خویشاوندی از دیدگاه فقه اسلامی". حقوق اسلامی, 17, 67, 1399, 181-197.
HARVARD
نظرى توکلى, سعید, اردستانی, فاطمه, ویسی, محمود. (1399). 'ژن‌درمانی سلول‌های زایشی و اثر آن در آشفتگی روابط خویشاوندی از دیدگاه فقه اسلامی', حقوق اسلامی, 17(67), pp. 181-197.
VANCOUVER
نظرى توکلى, سعید, اردستانی, فاطمه, ویسی, محمود. ژن‌درمانی سلول‌های زایشی و اثر آن در آشفتگی روابط خویشاوندی از دیدگاه فقه اسلامی. حقوق اسلامی, 1399; 17(67): 181-197.
)